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  • 水陆法会小考

    并以祖先追善、家门延寿增福为最终目的这一问题拟今后另文考察。另外,如“普度”一词所表示的,水陆法会原有的立场,比仅为施主本身利益更积极,是一个从六道一切众生出发的大规模的法会。但后来把修斋的功德缩小到...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
  • 圣凯法师:《起信论》与宋代理学

    我们重点从“一心二门”的思维模式出发,考察这种思维模式在哪些方面影响了理学,尤其是宋代理学。   一、《起信论》“一心二门”的思维模式   《起信论...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063284595.html
  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    唐三等用茶点欢送我们。12号救难协会训练班毕业,13号早晨就领着团员出发。他们都排着队在山门口欢送,劈劈拍拍的爆竹声,打响了每个僧青年的心弦。   到了衡山,住在清凉寺。我们的工作为街头宣传,推销...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
  • 佛教思想与中国文化

    、“实际”以及“佛性”、“如来藏”等等。由于他们一切都从“真如”、“佛性”出发,...

    郭朋

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    任何时间、空间所局限,使众生由这分自在出发,进而体悟佛法的精髓——慈悲、智慧与宽容,而这也正是仁波切回应教宗对于佛教误解观念下之最初也是最终的论点。   正如本书前言所叙——纯净的希望之门槛,洒下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
  • 欧美宗教发展模式比较

    体系都不可避免地导致宗教的世俗化,世俗化的过程似乎理应在欧洲而不是美国得到较为顺利的发展。   (四)   以上的分析,应该说确有一定的道理,这是从宗教与科学、哲学的关系出发,历史地看待欧洲宗教发展...

    刘澎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
  • 张纯一的佛化圣灵论

    呢?其实,即或从传统基督教的观点出发,一个相信基督而获得圣灵的人,同样有犯罪的可能,“称义”不等于“成圣”,因此一个有圣灵内住的人,同时可以犯罪。上帝所赐人自由的心,使人可以选择跟随圣灵行善,或跟随...

    赖品超 苏远泰

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  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    完成在人格,人圆佛即成,是名真现实。”人格的成就圆满就等同于成佛,而人格的完成实际也就是道德和智慧的完善。因此,他以“即人成佛”、“人圆佛即成”等口号来鼓励僧众和信徒从现实人生出发,成佛就在人的现实...

    惟善法师

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  • 于僧最高 于山最古——慧远·净土宗

    。从“法性论”出发,他吸收中国传统思想中灵魂不死的宗教迷信观念,对“形尽神不灭”论作了进一步的论证发挥,从而为佛教的解脱论奠定了坚实的基础。他又根据“神不灭”理论,提出了独具一格的“三报论”。他认为,...

    不详

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  • 肃然起敬话“远公”

    我国文字记载最早的“组团文化旅游”。从东林寺出发“拂衣晨征”,到石门涧后,整天“群情奔悦,瞩览无厌”,直到“太阳告夕”方归。弟子们兴奋得纷纷吟诗作赋。慧远也写了诗,并为大家的诗作写了“序”,即《庐山诸...

    不详

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